نشریه فارن پالیسی: «رهبر نظامی پاکستان متفاوت میاندیشد» | ۲۱ خرداد ۱۴۰۴
چگونه درگیری اخیر با هند، سید عاصم منیر، فرمانده ارتش پاکستان را به چهرهای محبوب و متحدکننده تبدیل کرد و رویکرد متفاوت او نسبت به پیشینیانش در قبال هند و مسائل داخلی چیست.

⏳ مدت زمان مطالعه: ۶ دقیقه | ✏️ ناشر/نویسنده: فارن پالیسی/آنچال وُهرا | 📅 تاریخ: ۳۰ مه ۲۰۲۵ / ۱۰ خرداد ۱۴۰۴
⚠️ هشدار: بازنشر این مقاله با هدف ارائه دیدگاههای متنوع صورت گرفته و به معنای تأیید یا پذیرش مسئولیت دیدگاههای مطرحشده نیست.
سید عاصم منیر، فرمانده ارتش پاکستان، که به طور گسترده قدرتمندترین فرد در دولت کشورش محسوب میشود، اکنون در اوج دوران حرفهای خود قرار دارد. درگیریهای این ماه با هند، که رقبای مجهز به سلاح هستهای را تا آستانه یک جنگ تمامعیار پیش برد، اعتبار او را افزایش داد (بهویژه به این دلیل که با پیشنهاد واشنگتن برای کمک به حل مناقشه کشمیر، که موجب آزردگی سیاستگذاران در دهلینو شد، پایان یافت).
هفته گذشته، منیر به درجه فیلد مارشال ارتقا یافت و به تنها فرمانده ارتش فعال در تاریخ پاکستان تبدیل شد که به این درجه دست یافته است. منیر در بیانیهای گفت: «من عمیقاً از خداوند متعال برای این افتخار سپاسگزارم.»
این ترفیع، نقطه اوج یک دگرگونی در اعتبار عمومی منیر است. مسئله فقط این نیست که منیر با مذهبی بودن شخصی خود به عنوان یک مسلمان مؤمن، از نظر فرهنگی با تشکیلات نظامی پاکستان که مدتهاست از نظر اجتماعی میانهروتر بوده، بیگانه بود. تا همین اواخر، منیر در افکار عمومی پاکستان عمدتاً با مجموعهای از سیاستهای نامحبوب، مانند دستگیری عمران خان، نخستوزیر سابق و سرکوب کارگران گروه سیاسی او، تحریک انصاف پاکستان (PTI)، که شامل محاکمه معترضان در دادگاههای نظامی به جای قوه قضاییه غیرنظامی بود، شناخته میشد.
درگیریهای اخیر با هند همه چیز را تغییر داد. در اوایل ماه مه، هنگامی که هند به عمق خاک پاکستان حمله کرد – در آنچه تلافی علیه یک حمله تروریستی تحت حمایت پاکستان در پاهالگام در کشمیر تحت کنترل هند که در آن ۲۶ نفر کشته شدند، خواند – بخت و اقبال منیر یک شبه برگشت. چهار کارشناس پاکستانی به فارن پالیسی گفتند که یک درگیری مسلحانه با هند دقیقاً همان چیزی بود که او نیاز داشت.
رضا احمد رومی، نویسنده پاکستانی ساکن نیویورک، گفت: «ناگهان، منیر به محبوبترین و متحدکنندهترین چهره در پاکستان تبدیل شده است.» طبق یک نظرسنجی اخیر، ارزیابی ارتش پاکستان در میان ۹۳ درصد از پاسخدهندگان پس از این درگیری بهبود یافته است. در مقابل، دولت غیرنامی پاکستان ۷۳ درصد بود.
این نشاندهنده یک چرخش شدید نسبت به زمانی است که منیر سرکوب دولت غیرنظامی خان و حامیانش را سازماندهی میکرد. در ۹ مه ۲۰۲۳، با دستگیری خان به اتهام فساد، اعتراضات گستردهای در پاکستان آغاز شد. حامیان خان ادعا کردند که منیر، به عنوان فرمانده ارتش، در حال تسویه حسابی بود که به زمانی بازمیگشت که خان او را در سال ۲۰۱۹ از ریاست سازمان اطلاعاتی کشور، یعنی سازمان اطلاعات بینسرویس (ISI) برکنار کرده بود. معترضان به تأسیسات نظامی از جمله اقامتگاه یک فرمانده ارشد نظامی حمله کردند و به مقر نظامی در راولپندی یورش بردند.
خان یک هفته پس از اعتراضات گفت: «بدون شک، ارتش پشت دستگیری من است. پاکستان اکنون توسط فرمانده ارتش اداره میشود. سرکوب ما توسط فرمانده ارتش است.» او افزود: «ارتش فراتر از قانون است؛ آیاسآی فراتر از قانون است. آنها میتوانند افراد را دستگیر کنند، بازداشت کنند، ناپدید کنند. آنها سعی میکنند بر قضات تأثیر بگذارند؛ رسانهها را سرکوب میکنند. هیچ پاسخگویی برای این نهاد وجود ندارد.» این یکی از معدود دفعاتی بود که پاکستانیها آشکارا هژمونی ارتش را به چالش میکشیدند.
برای منیر این یک خط قرمز بود. او گفت «هیچ مصالحهای» با معماران «روز سیاه» وجود ندارد. خان به ۱۴ سال زندان محکوم شد و حامیانش مجبور به فرار شدند. در همین حال، منیر، قدرتمندترین – هرچند منفورترین – مرد کشور، سپس به پاکسازی حامیان خان، حتی آنهایی که در ارتش بودند، متهم شد. رومی در یک گفتگوی تلفنی با فارن پالیسی افزود: «بسیاری از پرسنل بازنشسته آشکارا از خان حمایت میکردند.»
عادل راجا، سرگرد بازنشسته ارتش پاکستان و اکنون روزنامهنگار مستقر در بریتانیا، از جمله آنها بود. او به فارن پالیسی گفت: «آیاسآی به خانه مادرم در راولپندی یورش برد. بعداً، داراییهایم مسدود شد و تابعیتم لغو شد، همه به دستور عاصم منیر. چرا؟ من در کانال یوتیوب خود علیه منیر و حکومت نظامی در پاکستان صحبت کردم و از خان حمایت کردم.» راجا ادعا کرد که به لیست رسمی از مخالفان پاکستانی در خارج از کشور دسترسی پیدا کرده است که به گفته او منیر آنها را مورد آزار و اذیت قرار میداد.
راجا افزود: «همه در ارتش با نحوه برخورد عاصم منیر با خان موافق نیستند. ثانیاً، او یک فرد خارجی است، از خانوادههای اصیل نظامی نیست، مانند دیگرانی که در خانوادههای نظامی متولد و بزرگ شدهاند. او تربیت مذهبی و بنیادگرایانه داشته و اکنون در تلاش است تا ارتش را بر اساس ایدئولوژی خود شکل دهد.» منیر برخلاف پیشینیان خود، فارغالتحصیل دانشکده آموزش افسری پاکستان است نه آکادمی نظامی معتبرتر پاکستان. پدرش معلم بود و او از خانوادهای مذهبی با امکانات скромный (متواضع) میآمد.
منیر همچنین از جهات اساسیتری با پیشینیان خود متفاوت است. پس از حمله هند به داخل پاکستان و ادعای دولت پاکستان مبنی بر سرنگونی پنج جنگنده هندی، برخی آن را راهی برای پاکستان برای اعلام پیروزی در برابر مخاطبان داخلی و جلوگیری از تشدید درگیری دانستند. در عوض، منیر تندرو تلقی شد.
یک روزنامهنگار تلویزیونی پاکستانی که بسیاری از فرماندهان ارتش در کشور را دنبال و گزارش کرده است، یک روز پس از حملات هند، به شرط ناشناس ماندن به فارن پالیسی گفت: «ما انتظار پاسخ بسیار تهاجمی از سوی این فرمانده ارتش داریم. او بسیار تهاجمی است.» این ارزیابی با ارزیابی زلمی خلیلزاد، فرستاده سابق ایالات متحده به افغانستان، که منیر را برای داشتن انگشت روی دکمه هستهای بیش از حد «بیثبات» دانسته است، همخوانی دارد.
در حالی که منیر با سلف بلافصل خود، قمر جاوید باجوا، همکاری نزدیکی داشت، این دو مرد در مورد هند رویکردهای متفاوتی داشتند. باجوا ثبات اقتصادی پاکستان را در اولویت قرار میداد و از این رو در درگیری با هند خویشتنداری نشان میداد. در سال ۲۰۱۹، زمانی که هند به تلافی حملهای به کاروان نظامی خود در پولواما که گروه جیش محمد مستقر در پاکستان مسئولیت آن را بر عهده گرفته بود، پاسخ داد، ارتش پاکستان نیز پاسخ داد اما از تشدید همهجانبه درگیری اجتناب کرد و حتی با بازگرداندن یک خلبان هندی اسیر شده به عنوان یک حرکت حسن نیت موافقت کرد.
رومی افزود: «استراتژی نظامی منیر با استراتژی باجوا بسیار متفاوت است. باجوا در مورد ژئواکونومیک صحبت میکرد و مشتاق از سرگیری گفتگو و شروع تجارت با هند بود. مقامات ارشد وزارت امور خارجه به من گفتهاند که باجوا در واقع از آنها خواسته بود راههایی برای از سرگیری تجارت و گفتگو پیدا کنند.»
از دیدگاه هند، چیزی به نام فرمانده ارتش خوب پاکستانی وجود ندارد، زیرا گمان میرود همه آنها از گروههای ضد هندی و خشونت در کشمیر حمایت میکنند. اما برخی بدتر از دیگران هستند – و منیر در آن لیست قرار دارد. در حالی که دهلینو هنوز نتوانسته است هیچ مدرک مستقیمی مبنی بر ارتباط حمله در پاهالگام با ارتش پاکستان نشان دهد، تحلیلگران هندی به سخنرانی منیر چند روز پیش از حمله به عنوان یک شاخص اشاره کردند.
منیر در ۱۶ آوریل، هنگام سخنرانی برای پاکستانیهای خارج از کشور، کشمیر را «رگ حیاتی» پاکستان خواند و به نظر میرسید با گفتن «ما برادران کشمیری خود را در مبارزه تاریخیشان تنها نخواهیم گذاشت»، وعده حمایت از گروههای شبهنظامی ضد هندی را تقویت میکند.
شخار گوپتا، روزنامهنگار هندی، نوشت که در حالی که صحبت در مورد کشمیر «یک موضوع اجباری در برنامه درسی پاکستان است»، یک فرمانده ارتش «سالها بود که چنین تعهد پر سر و صدایی در مورد کشمیر نداده بود.» گوپتا استدلال کرد که منیر نگران پیشرفت اقتصادی در کشمیر بود، که به گفته او در «افزایش پیوسته تعداد گردشگران به ۲.۹۵ میلیون نفر در سال ۲۰۲۴ و تخمین زده میشود که در سال ۲۰۲۵ به بیش از ۳.۲ میلیون نفر برسد» منعکس شده است.
و هنگامی که منیر به حضار گفت که هندوها و مسلمانان نمیتوانند متفاوتتر از این باشند، تفکری را آشکار کرد که در کانون مناقشه هند و پاکستان بر سر کشمیر قرار دارد. از نظر پاکستان، کشمیر با اکثریت مسلمان باید بخشی از پاکستان باشد، اما تقسیم کشور و مردم بر اساس مذهب، با قانون اساسی سکولار هند مغایرت دارد و به بافت اجتماعی ملتی با مردمی از ادیان و زبانهای مختلف آسیب میرساند.
منیر برای نشان دادن چرایی ضروری بودن تجزیه، به حضار گفت: «ادیان ما متفاوت است، آداب و رسوم ما متفاوت است، سنتهای ما متفاوت است، افکار ما متفاوت است، جاهطلبیهای ما متفاوت است.» با این حال، تأکید او بر تفاوتهای بین هندوها و مسلمانان توسط تحلیلگران هندی و حتی برخی پاکستانیها به عنوان «سوت زدن برای سگ» تلقی شد – پیامی به مهاجمانی که شش روز بعد در پاهالگام به گردشگران عمدتاً هندی هندو حمله کردند.
و با این حال دیگران اشاره کردند که شاید بیش از شکاف ایدئولوژیک مذهبی، منیر ممکن است تحت تأثیر آسیبهای نسلی ناشی از تجزیه یا هدایت شده توسط یک اخلاق فرهنگی در سطح ناخودآگاه باشد که ممکن است آنقدرها هم که او معتقد است با همتایان هندی خود متفاوت نباشد.
راهول بدی، روزنامهنگار دفاعی هندی، به فارن پالیسی گفت: «غرور پنجابی زمانی که هند به زیرساختهای تروریستی در عمق پنجاب در پاکستان حمله کرد، جریحهدار شد.» در محافل نظامی در شبهقاره ضربالمثلی وجود دارد که میگوید درگیری لاینحل بین دو همسایه اساساً نبردی بین دو برادر پنجابی است – که با فرهنگ متحد و با قلمرو از هم جدا شدهاند.
منیر در خانوادهای از مسلمانان هندی متولد شد که در جریان تجزیه از جلندر در پنجاب هند به پاکستان مهاجرت کردند؛ او در سال ۱۹۶۸ در شهر راولپندی پاکستان متولد شد. منوندرا سینگ، سیاستمدار حزب بهاراتیا جاناتا (BJP) نارندرا مودی، نخستوزیر و رئیس کمیته مشورتی رفاه سربازان در ایالت راجستان در شمال هند، نوشت: «تعداد زیادی از پنجابیها در پاکستان مهاجرانی از هند هستند، با خاطرات سرزمینهای از دست رفته، املاک ناپدید شده، زندگیهای ریشهکن شده و سبکهای زندگی مقدس که از طریق اسطورههای مهآلود حافظه بازگو میشوند.»
او گفت، منیر «به وضوح بار زیادی را حمل میکند» و از این رو آتشبس مورد توافق بین ارتش پاکستان و هند ممکن است یک «وقفه» باشد، مگر اینکه از نظر سیاسی اجرا شود. خان در حال گذراندن دوران محکومیت طولانی در زندان است در حالی که منیر در حال ترقی است.
هفته گذشته، همزمان با حضور خان برای جلسه دادرسی در دادگاه زندان، او در حساب کاربری ایکس خود به منیر کنایه زد و نوشت: «بهتر بود به جای فیلد مارشال، به خود لقب پادشاه میداد.»
”